火紙是民間節(jié)慶祭祀、喪葬祭奠、敬神祭祖等諸多的民俗活動(dòng)及場(chǎng)合中不可缺少的重要物品。
燒紙與焚香一樣，是古代民族傳承文化的重要載體。
這種原始手工技藝，工序十分復(fù)雜，當(dāng)?shù)赜小捌呤腊�，捆紙不相算”的說法。這種全憑手工生產(chǎn)出來的草紙，當(dāng)?shù)厝朔Q為“火紙”，色澤金黃，吸水性能好，過去常用于書寫和衛(wèi)生用品。長(zhǎng)久以來，這種最原始最古樸的紙張，一直以“冥幣”的身份聯(lián)系著陰陽兩個(gè)世界也承載著傳播文化和記錄歷史的重任。
在咸豐民間，流傳著一種古老傳統(tǒng)技藝----咸豐火紙加工技藝，已流傳近400年。
《火紙加工技藝》被列為第四批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
在咸豐
曾廣泛流行以毛竹、麻等為原料的手工造紙法
俗稱草紙
是土家先民學(xué)習(xí)、記事用紙
現(xiàn)為祭祀用品之一
制作咸豐縣各大鄉(xiāng)鎮(zhèn)都盛產(chǎn)可以加工火紙的楠竹，活龍坪鄉(xiāng)、小村鄉(xiāng)、唐崖鎮(zhèn)最為盛行。當(dāng)?shù)厝司偷厝‘?dāng)?shù)厥a(chǎn)的楠竹為材料作為造紙加工的主要原料。每年入冬前的秋季，火紙加工者就從楠竹林砍回才生長(zhǎng)三、四個(gè)月尚未老成的楠竹;破成篾片，扎成捆，放入石灰水池子浸泡;浸泡三四個(gè)月左右后撈出洗凈，發(fā)酵后粉碎，再經(jīng)過浸泡，加進(jìn)千桐膏，使之成為紙漿;再經(jīng)過舀紙、榨干、分離、晾曬即為成品。
如何制造手工火紙?搜索1泡制
將把河溪邊的一年蓬竹砍下摔破晾干，拌生石灰浸泡3個(gè)月。
2碾壓
從池中撈出已浸泡3個(gè)多月的造火紙的原料，放于弧形輾槽，由水牛拉動(dòng)石輾子圍繞“萬年樁”轉(zhuǎn)個(gè)不停，才能將竹條輾壓成麻絨。
3抄水沾制
將粉碎過濾的材料放進(jìn)石缸攪勻，加適量發(fā)藥后，拿“鐮子”均勻地濾起纖維，鐮子是長(zhǎng)方形的篩子，篾細(xì)如線，孔小如針，由專職“鐮匠”制成。
4擠壓
用“千斤榨”將剛舀出的火紙半成品壓干。
5撕曬
將榨過之后的濕“火紙”逐張分開以便晾曬。
養(yǎng)在深山的草紙感受不到時(shí)代的日新月異，依然一副初始狀態(tài)：遇水牢度差、韌性小、質(zhì)地粗糙，連黃色都不曾改變。草紙是沿用古樸而簡(jiǎn)單的工藝，初級(jí)加工成的紙張。
很早以前，草紙傳播文化的重任就被取代，一直以“冥幣”身份串聯(lián)著陰陽兩個(gè)世界，其冥幣職能通過火化實(shí)現(xiàn)，故稱“火紙”。草紙又叫“土紙”，由本地區(qū)人們手工抄造而成，用以區(qū)別外地質(zhì)量上乘的“有光紙”。
隨著文化的發(fā)展和人們觀念的更新，這門作為古代文化縮影的民間技藝，成為即將消失的一種行當(dāng)。不要讓這門獨(dú)特的技藝像它燃燒時(shí)產(chǎn)生的縷縷青煙一樣消失在歷史長(zhǎng)河中。
數(shù)百年歷史的老工藝
是古老智慧的凝結(jié)
關(guān)注與拾起這么古老手藝
讓它成為最耀眼的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!
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