包裝藝術(shù)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新（下）

包裝，根據(jù)其歷史沿革，歷史學(xué)家通常將其分為原始包裝、古代包裝、現(xiàn)代包裝、現(xiàn)代包裝四個(gè)階段。今天紙業(yè)網(wǎng)編輯查詢(xún)了相關(guān)的包裝印刷內(nèi)容，詳細(xì)介紹一下相關(guān)概念。

創(chuàng)新，從實(shí)踐的角度來(lái)理解，應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng)意義很強(qiáng)的連詞，它聯(lián)系著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。也就是說(shuō)，傳統(tǒng)是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是未來(lái)的基礎(chǔ)。比如達(dá)芬奇發(fā)現(xiàn)了倒孔成像，成為后來(lái)發(fā)明照相機(jī)的前提和基礎(chǔ)，照相機(jī)成為發(fā)明攝像機(jī)的前提和基礎(chǔ)。沒(méi)有前者，就沒(méi)有后者。如果把相機(jī)的發(fā)明比作現(xiàn)在，那么它的傳統(tǒng)就是倒孔成像，同時(shí)也預(yù)示著未來(lái)相機(jī)必然會(huì)問(wèn)世——盡管當(dāng)時(shí)我們還不知道相機(jī)是什么。所以我們說(shuō)創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的批判、繼承和發(fā)展，創(chuàng)新也預(yù)示著未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。包裝也是如此。要?jiǎng)?chuàng)新，就要了解傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，研究傳統(tǒng)，否則創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。黃永玉先生對(duì)麻、絲、獸毛等纖維纏繞成繩、編織、縫制成袋、用袋捆扎、儲(chǔ)存、運(yùn)輸商品等傳統(tǒng)包裝方式深有體會(huì)，并從中得到啟發(fā)，設(shè)計(jì)出具有濃郁傳統(tǒng)民族特色又不失強(qiáng)烈現(xiàn)代感的酒鬼酒酒瓶。

要?jiǎng)?chuàng)新，就要更新觀念。要?jiǎng)?chuàng)新包裝設(shè)計(jì)，首先要更新包裝設(shè)計(jì)師的觀念。要樹(shù)立大傳統(tǒng)觀念，大設(shè)計(jì)觀念。

由于某種原因，長(zhǎng)期以來(lái)，在很多人的心目中，對(duì)傳統(tǒng)的理解似乎專(zhuān)指中華民族的傳統(tǒng)。當(dāng)然，中華民族的傳統(tǒng)很重要，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。對(duì)于專(zhuān)門(mén)研究中華民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)的人來(lái)說(shuō)，這種理解無(wú)可非議。但作為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，這樣理解傳統(tǒng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也太狹隘了。起點(diǎn)要高一些，視野要開(kāi)闊一些。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立大傳統(tǒng)的觀念。我們所說(shuō)的傳統(tǒng)是人類(lèi)文化藝術(shù)的傳統(tǒng)，我們不僅要了解、熟悉和研究本民族、本地區(qū)的包裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，還要了解、熟悉和研究世界各國(guó)、各民族的包裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。

從事包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)家，不僅要研究包裝設(shè)計(jì)的歷史和現(xiàn)狀，還要研究整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史和現(xiàn)狀，整個(gè)文化藝術(shù)的歷史和現(xiàn)狀，不僅要研究包裝設(shè)計(jì)的技巧和技藝，還要研究繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)歌、影視等姊妹藝術(shù)的技巧和技藝，開(kāi)闊視野，啟迪思維，開(kāi)發(fā)智力�？窗�裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)之外的包裝設(shè)計(jì)，才是我們應(yīng)該提倡的大設(shè)計(jì)理念。

要?jiǎng)?chuàng)新，就要培養(yǎng)高素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才。眾所周知，任何部門(mén)或行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)首先是人才的競(jìng)爭(zhēng)。有了高素質(zhì)的人才，才有發(fā)展和騰飛的希望。所以近年來(lái)流行的一句口號(hào)是：誰(shuí)擁有高素質(zhì)的人才，誰(shuí)就擁有21世紀(jì)。培養(yǎng)高素質(zhì)人才是當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)界一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。培養(yǎng)高素質(zhì)人才的途徑主要是學(xué)校教育和繼續(xù)教育。從學(xué)校教育的角度來(lái)看，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的招生規(guī)模在逐年擴(kuò)大，學(xué)生數(shù)量大大增加。教學(xué)質(zhì)量是否也相應(yīng)提高？說(shuō)白了，目前高等教育包括研究生教育都不盡如人意。比如，急功近利、投機(jī)取巧的思想，只注重計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)手段，忽視基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)和基本技能訓(xùn)練，在部分學(xué)生中仍然存在；一些高校的辦學(xué)條件不能滿(mǎn)足擴(kuò)招的需要，等等，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量。我們必須經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)查論證，制定出科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，明確辦學(xué)思路，改善辦學(xué)條件，嚴(yán)格辦學(xué)紀(jì)律，規(guī)范辦學(xué)行為，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。就繼續(xù)教育而言，一方面要狠抓在職人員的在職培訓(xùn)和脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)年輕優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師報(bào)考更高層次的學(xué)校接受學(xué)歷教育；另一方面，要加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，組織規(guī)范的展覽和評(píng)獎(jiǎng)。通過(guò)這些途徑和方法，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師才能脫穎而出。