安福是“福文化之鄉(xiāng)”“樟樹之鄉(xiāng)”“竹子之鄉(xiāng)”。近年來，安�？h加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承力度，通過“非遺+旅游”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+戲劇”等形式，實(shí)現(xiàn)非遺活態(tài)傳承，走出了一條文旅融合新路徑。
安福縣積極順應(yīng)文旅融合大潮，開發(fā)出一批獨(dú)具地方特色的非遺文化產(chǎn)品。2017年，在打造羊獅慕景區(qū)時(shí)，安福縣就融合當(dāng)?shù)氐母Ｎ幕�、酒文化、婚俗文化、民俗表嫂茶和十碗菜等，編排出情景舞表演《福嫂敬茶》《福酒添�！贰陡＾I添�！泛兔袼妆硌莩侗砩┎琛�、歌伴舞《多福的土地》等節(jié)目。這些節(jié)目在羊獅慕景區(qū)陸續(xù)上演，游客可通過參與互動，感受安福文化魅力。
安�？h還從文化旅游市場需求出發(fā)，將非遺項(xiàng)目與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，為非遺尋找新載體，將非遺
素注入適應(yīng)市場需求的文創(chuàng)產(chǎn)品中，形成本土原創(chuàng)品牌。當(dāng)?shù)孛耖g剪紙藝人馬群蓮，用剪紙作品表現(xiàn)表嫂茶習(xí)俗中婦女聚在一起喝茶的場景。該作品在2019年江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)井岡山景區(qū)宣傳月活動上進(jìn)行展示。不少游客表示：“原來表嫂茶既可以喝，也可以唱，還可以剪出來，很有意思�！�
當(dāng)?shù)厥止に嚾斯炱皆趥鹘y(tǒng)樟木箱制作的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新生產(chǎn)出香樟裝飾品，并與當(dāng)?shù)貢嬅覘罱ū热撕献鳎严阏廖幕⒅褡游幕约皻v史名人故事，通過書法和中國畫的形式，融入樟木工藝品中。這些承載了安福福文化、樟鄉(xiāng)文化和竹子文化的文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅在井岡山、北京、上海、青島等地開設(shè)的實(shí)體店熱銷，還遠(yuǎn)銷海外。
通過資源整合、藝術(shù)加工，安福縣文廣新旅局將國家級非遺項(xiàng)目———吉安中秋燒塔習(xí)俗，省級非遺項(xiàng)目———安福表嫂茶、垇云火把節(jié)、吃新節(jié)等，編排成舞臺藝術(shù)作品《祭月》《火把舞》《吃新》，以及民俗表演唱《表嫂茶》。同時(shí)，深挖本地紅色文化，鮮活呈現(xiàn)革命故事，創(chuàng)作了以當(dāng)?shù)馗锩适隆叭隆睘樵偷牟刹栊颉稇已律系挠成郊t》，再現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士立場堅(jiān)定、不怕犧牲、敢于斗爭的精神。今年6月起，《懸崖上的映山紅》在全縣19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回演出，讓李發(fā)姑、劉斷英、郁怡花3位英雄的故事傳遍鄉(xiāng)野田間。平都鎮(zhèn)觀眾彭子堯說：“雖然我是本地人，但之前對她們的故事并不太清楚�？赐旰蠛苁芨袆樱齻兪窃谙孚M邊游擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)出的3位巾幗英雄，她們的英雄壯舉感人肺腑。我們要讓革命先烈的故事代代相傳。”
以非遺為核心、以創(chuàng)意為手段、以技術(shù)為支撐、以市場為導(dǎo)向，安福通過整理當(dāng)?shù)胤沁z資源、深挖本土文化內(nèi)涵，讓活態(tài)傳承非遺之路越走越寬。
責(zé)任編輯：李敏
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